Door rabbi Heather Miller
Zomaar opeens kan iemand iets zo aardig voor ons doen – zo onbaatzuchtig en levensveranderend – dat we nooit kunnen ophouden hen te bedanken. En als dit de manier is waarop we ons voelen over daden die mensen voor ons doen, hoeveel te meer willen we dan God danken voor alle zegeningen van deze prachtige wereld: de hemel en de aarde, water en vuur, liefde en viering, de kostbare mensen die ons leven zinvol en de moeite waard maken? Logisch gezien zou het menselijk instinct kunnen zijn om te proberen God eindeloos te loven.
Maar de bladzijde van de Talmoed van vandaag waarschuwt ons om dit niet te doen. Heb je er ooit aan gedacht om nog meer lofzegeningen te stapelen op de negentien zegeningen van de Amidah? Niet doen, zeggen de rabbijnen:
Het uitroepen van de lof van de Heilige, Gezegend zij God, buiten (de Amidah-zegen) is verboden.
Rabbi Elazar volgt deze uitspraak op door Psalm 106:2 aan te halen, waarin retorisch wordt gevraagd: “Wie kan de machtige daden van Adonai uitspreken? Wie kan al Gods lof verkondigen?” Niemand is in staat om God voldoende te prijzen voor alles wat gegeven is, en dus is het zelfs niet toegestaan om het te proberen. De Amidah, zoals geschreven, moet volstaan.
Rabba bar Hanah voegt zich bij het gesprek en zegt dat Rabbi Yohanan waarschuwde:
Iemand die overmatig de lofprijzingen van de Heilige, Gezegend zij God, verkondigt, wordt ontworteld uit de wereld, zoals er staat: “Zal het hem gezegd worden als Ik spreek? Als een mens het zegt, zou hij verzwolgen worden.” (Job 37:20)
Deze creatieve lezing van Job impliceert dat een persoon zou worden verzwolgen voor de overmoed om zelfs maar te impliceren dat hij in staat was om genoeg lof uit te spreken voor alle zegeningen die God heeft voortgebracht.
Tenslotte vertelt de Gemara over de woorden van Rabbi Jehoeda (sommigen zeggen dat hij uit Kefar Gibboraya kwam en anderen zeggen dat hij een man van Kefar Gibbor Chayil was) die Psalm 65:2 aanhaalde, waarin staat “Voor U is stilte lof”, wat hij zo opvat dat het beter is om God in stilte te loven dan hardop. Om het punt duidelijk te maken, deelt de Gemara een inzicht van Rav Dimi die zegt dat dit is als een populair gezegde dat hij kent:
In het westen zeggen ze dat een woord een sela (muntstuk) waard is, maar stilte is er twee waard!
Soms is het overdrijven van lof een vergissing. De beste manier om dank te zeggen wanneer de gebruikelijke kanalen zijn uitgeput, is stil te zijn en oneindige dankbaarheid in je hart te houden. Stilte is inderdaad goud, zelfs als het gaat om het prijzen van God buiten de vereiste zegeningen van de Amidah.
Koinonia Bijbelstudie Live! 